Marcellano é uma aldeia no município de Gualdo Cattaneo (PG).
Está localizado em cima de uma pequena colina (396 m acima do nível do mar), nas
imediações de Collesecco, que é a parte moderna do país, aumentou consideravelmente
o tamanho. Atualmente, a população residente é cerca de dez unidades.
O país é basicamente construído sobre os restos de um castelo medieval, mantendo suas características do castelo e o domínio da pequena vale.
Na sua totalidade, Collesecco e Marcellano são habitados por 438 habitantes
De acordo com a tradição, o nome da aldeia vem de Marcellus ou Gens Marcella
(ligada à XLI Legião do Exército Romano), ao qual foi concedido o
território na epoca de Augusto,
como pagamento pelos serviços prestados.
O nome aparece pela primeira vez, oficialmente, em atos do século 13, onde uma
população de cerca de 700 pessoas é registrada.
Em 1219, o país foi ocupado pelo general Napoleão de Coccorone, às ordens de Frederico II.
Poucos anos depois, ele voltou sob o governo de Todi.
No início do século XVII, a cidade foimelhorada com igrejas e obras de arte, especialmente
graças ao bispo Ancaiani e a uma família de nobres locais, os Cori. Com a unificação da Itália (1861), Marcellano passa sob a jurisdição de Gualdo Cattaneo.
O território está localizado na estrada de Sagrantino, um circuito turístico de vinho que reúne fazendas nos municípios de Montefalco, Bevagna, Gualdo Cattaneo, Giano dell'Umbria
e Castel Ritaldi. Portanto, a agricultura e a viticultura representam uma riqueza notável.
Durante as Festas de Natal, um grande número de turistas (cerca de 30.000, em dias não contíguos) se reúnem na aldeia para visitar o Presepio vivente.
Monumentos e lugares de interesse:
- Castelo de Marcellano (século XII);
- Igreja de Sant'Andrea (século XIV), contendo algumas obras atribuídas ao
pintor Andrea Polinori do século XVII e uma fonte batismal do século XVI;
- Presepio Vivente (1984), um dos mais conhecidos em toda a Umbria e atendido por turistas, inseridos dentro e fora das casas antigas. Centenas de figurantes revivem a atmosfera
e as tradições da antiga Palestina;
- Igreja de Madonna del Ponte (século XVI) ao pé do castelo com alguns afrescos;
- Igreja de S. Angelo Sconsolo (século XII), perto de Collesecco, estilo românico, agora abandonada.
Desculpa a demora em publicar esse evento daqui na Italia.
Tenho andada muito ocupada, mas aos pouco irei colocar tudo em dias =)
Falarei sobre a "Infiorate di Spello"
As "Infiorate di Spello" é uma manifestação que acontece todos os anos na regiao da Úmbria
por ocasião do Dia de Corpus Christi (nono domingo após a Páscoa).
Os infladores trabalham a noite toda para criar tapetes e fotos florais que atravessam
as ruas do centro histórico da pitoresca aldeia para honrar a passagem do Corpo de Cristo,
levado em procissão pelo bispo no domingo de manhã.
O resultado é uma viagem de cerca de 1,5 km, caracterizada pela
alternância de mais de sessenta inflorados diferentes.
O costume de honrar a divindade com arranjos florais ou com composições florais
realizada na ruas. Em Spello essa tradição, que comecou jogando flores,
depois colocando na ruas elementos vegetais artisticos, é documentado nos Arquivos
do Municipio pela primeira vez em 1831. Por ocasião da visita do bispo Ignazio Cadolini,
que teria que tomar posse da cidade, em 19 de outubro de 1831 foi exigido pelo gonfalonier Francesco Nicoletti a todos os habitantes das casas que enfrentavam na rua principal, para o qual a procissão com o alto prelado passaria, para manter durante esse dia bem limpo e descompactar de todos os escombros, as respectivas seções de rua voltadas para proprias casas e espalhá-las com flores ou vegetais. Os testemunhos iconográficos da "Infiorata" em Spello remontam ao início dos anos 1900: Benvenuto Crispoldi (1886-1923), pintor e primeiro prefeito socialista de Spello, retratou em sua pintura a passagem da procissão de Corpus Domini sobre o Inflorado.
O patrimônio de Spello também inclui numerosas imagens do período fascista em que a
"infiorata" tem como fundo o lar do feixe ou contém em algumas partes a suástica para
testemunhar como a devoção religiosa, que sempre foi o fundamento dessa manifestação,
foi declinada, mesmo de forma questionável, de acordo com o período histórico e social do momento.
Com o aperfeiçoamento da técnica, de um longo tapetes de flores sem continuidade mudou no tempo, com o surgimento de grupos distintos de infloradores que fizeram composições maiores nas seções onde a estrada permitiu, buscando mais e mais perfeição formal e no esforço para comunicar mensagens sociais religiosas e sociais ainda mais complexas.
A partir da década de 1960, os tapetes florais, feitos em padrões geométricos e com uma parte figurativa central, nos quais surgivam quase sempre os símbolos ligados ao Corpus Domini,
passaram por uma evolução que levou ao final da década de 1980, o predomínio de
desenho central que agora se tornou um protagonista quase único
As Infiorate, brilhantes e verdadeiras pinturas coloridas com pétalas de flores alcançaram
níveis de alta dificuldade técnica que muitas vezes coexistem com a expressão e
interpretação de temas cada vez mais complexos, às vezes abstratos, religiosos e
sociais que exigem pelos infioradores uma fase de desenho muito cuidadosa, mas
também um estudo filosófico e histórico-artístico.
Os infioradores deram impulso à evolução do sentido artístico do evento, que tomou
grande estímulo da competição ate quando, desde os anos 60, foi instituido um
concurso para estabelecer o tapete mais bonito de cada edição. As primeiras competições,
de forma absolutamente informal, foram organizadas pelos sacerdotes dos dois colegiados de SPello, S. Maria Maggiore e S. Lorenzo Martire; mais tarde em 1962, com o contributo da associação Pro Loco presidida pelo eminente prof. Giacomo Prampolini, o concurso, que acontece todos os anos, tornou-se um corolário importante para a Festa do Corpus Domini. O prêmio foi e é a estátua de bronze do poeta Sesto Properzio, poeta latino cujos nativos são as cidades de Spello e Assis, que o grupo vencedor mantém até a próxima edição. [4] A fama do Infiorate di Spello atravessou as fronteiras regionais e nacionais e muitas vezes os infioradores foram chamados a criar para figuras eminentes (Sandro Pertini, João Paulo II, Oscar Luigi Scalfaro) e tiveram a honra de trazer sua arte para lugares altamente simbólicos como Belém e Lourdes.
Desde 2002, os infladores Spello se organizaram de forma autônoma e formaram a a associação Le Infiorate di Spello com a tarefa de organizar o evento e a competição e promover o evento. A associação é composta por uma base social que ultrapassou os 1000 membros durante os primeiros 10 anos de atividade, e vê entre seus membros a assembléia geral de membros, a assembléia de mestres infloradores (todos os representantes dos 40 grupos que realizam a infioração) e um conselho de administração composto por 11 membros: 7 infioradores eleitos por infloradores mestres, um representante do prefeito de Spello, 1 representante do Instituto Inclusivo de Spello, 1 representante do Pro Loco-IAT e 1 representante da Insígnias colegiais de S. Maria Maggiore e S. Lorenzo Martire
TECNICA
Ao contrário de outros eventos semelhantes, os infloradores de Spello realizam belos tapetes no chão usando flores recém-coletadas na natureza, possivelmente secas. É permitido usar partes vegetais que não sejam flor (em particular, folhas e bagas), mas em menor grau do que o componente floral. É proibida a utilização de madeira em qualquer forma e qualquer tipo de material sintético. A flor pode ser usada inteira, mas, na maioria dos casos, as pétalas são usadas, cuidadosamente separadas da corola, ambas frescas e secas, às vezes esmagadas, mas não empoeiradas. Assim, as folhas também podem ser usadas frescas ou secas e esmagadas, mas não em pó. A secagem deve ocorrer naturalmente ao sol. Esses materiais vegetais representam as cores com as quais os vários tapetes são feitos e meticulosamente colhidos e preparados pelos infloradores nos meses antes do evento.
O desenho na estrada pode ser desenhado ao chão com gesso ou desenhado em papel, em seguida, colado ao solo permitindo a criação de obras maiores e mais complexas. As representações, inspiradas em temas religiosos do cristianismo, consistem em figuras planas e bidimensionais em que um efeito tridimensional pode ser buscado exclusivamente através do uso de técnicas prospectivas, cromáticas e estratificação de flores e espécies de plantas espontâneas obtidas por simples sobreposições, sem o uso de adesivos. As obras devem ter um comprimento mínimo de 12 metros no caso de tapetes, ou uma área de pelo menos 24 metros quadrados no caso de pinturas. A diferença entre pinturas e tapetes baseia-se no tamanho, mas também na composição: nas pinturas a parte figurativa afeta toda a superfície do infalto, enquanto nos tapetes a parte figurativa permanece no centro da composição precedida e seguida de desenhos geométricos e decorações repetitivas sempre realizadas com pétalas de flores. Em 1989, o Correio italiano dedicou um selo de 400 liras à Infiorate de Spello
Infioração realizada para eventos especiais em Spello e no mundo
1985 - Spello: Visita do Presidente da República Italiana Sandro Pertini
1986 - Perugia: visita do Papa João Paulo II
1993 - Foligno: visita do Papa João Paulo II
1993 - Assis: entrega de óleo para a lâmpada votiva na festa de São Francisco
1994 - Spello: Visita do Presidente da República Italiana Oscar Luigi Scalfaro
2000 - Roma: Inforacao pela Piazza del Popolo para o Jubileu
2000 - Belém: Infloracao na Piazza della Mangiatoia para a "Itália para Belém"
2002 - Cles: inflorata
2002 - Fabriano: competição européia entre as cidades do infiorate (primeiro prêmio para os infladores de Spello)
2003 - Bruxelas: Infloracao durante o semestre da Presidência italiana da União Europeia
2006 - Pádua: evento nacional de C.I.A. (Confederação Italiana dos Agricultores)
2008 - Lourdes: 334 metros quadrados de Infloracao, realizados com outros infloradores italianos, pelo 150º aniversário da aparição mariana
2012 - Veneza: III ^ Conferência Internacional sobre Decréscimo
2013 - Spello (24 de junho): Infloracao para o concurso europeu "Entente Florale Europe" com o candidato italiano Spello para a categoria "Municípios" (24 de junho de 2013)
2013 - Assis (4 de outubro): Visita do Papa Francisco
2014 - Roma (29 de junho): Infloracao na Praça Pius XII para o 5º Congresso Internacional de Artes Effimere
2015 - Spello (5 de julho): Infiorata na igreja de Santa Maria Maggiore em homenagem ao Arcebispo de Spello, Monsenhor Piergiorgio Bertoldi
2015 - Milão (20 de outubro): Infloracao ao longo da estrada de Cardo para a Expo2015, com as mais belas aldeias da Itália e da região da Úmbria
2016 - Assis (4 de agosto): Visita do Papa Francisco à Porciúncula de S. Maria degli Angeli
2017 - Spello (19 de maio): Visita do presidente da República Italiana Sergio Mattarella aos mosaicos da villa romana
Quero falar para vcs sobre esse evento que acontece todo ano aqui na Italia.
O Giro d'Italia de 2017 foi a centésima edição do Giro d'Italia, uma das Grandes Voltas do ciclismo. O Giro começou em 5 de maio na cidade de Alghero (na ilha da Sardenha) e
terminou em 28 de maio em Milão, com um contrarrelógio individual
de 29,3 km partindo do Circuito de Monza.
A vitória foi para do holandês Tom Dumoulin, que precedeu o colombiano Nairo
Quintana, vencedor da edição de 2014... e o italiano Vincenzo Nibali, que venceu
a "corsa Rosa" em 2013 e 2016; Dumoulin também foi o primeiro ciclista
holandês a ganhar o Giro d'Italia.
- PERCURSO
As primeiras três etapas da rota foram anunciadas em 14 de setembro de 2016,
enquanto a parte restante do programa foi apresentada em 25 de outubro.
A edição de 2017 deu inicio no dia 5 de maio de Alghero, na Sardenha, onde
ocarreu as tres primeiras etapas, com chegadas respectivamente em Olbia, Tortolì
e Cagliari. Após o primeiro dia de descanso na segunda-feira, 8 de maio, a corrida
se desloca para a Sicília com a primeira subida no Monte Etna. Depois de
outra parada na terra siciliana (em Messina), a rota é de Calabria ao norte.
A nona etapa apresenta a segunda chegada subindo no Blockhaus na Majella,
depois após o segundo dia de descanso, a primeira parada no caminho denominado
Sagrantino Stage de Foligno a Montefalco. O décimo primeiro estágio, no dia
17 de maio, é dedicado a Gino Bartali com a partida de Ponte a Ema, seu local
de nascimento, enquanto nas treze e quatorze frações se lembra Fausto Coppi,
respectivamente com a chegada a Tortona onde "o Campionissimo"
morreu, e a partida de Castellania, onde Coppi nasceu.
No dia 20 de maio, era prevista a terceira chegada na subida ao Santuário de Oropa,
o "Montagna Pantani" da edição de 2017. Após o terceiro dia de descanso, a última
semana a rota inclui outras aldeias alpinas com a subida a Mortirolo, no Stelvio
(Cima Coppi, 2758 m) e Giogo di Santa Maria no 16º estágio, Aprica e Tonale
na décima sétima etapa, Passe Pordoi, Passo di Valparola, Passo Gardena e quarta
subida em Ortisei no dia 18. A décima nona fração é a quinta e última chegada
a Piancavallo, enquanto o 20º estágio, a última montanha, atinge Asiago com uma
passagem sobre o Monte Grappa. Fechando o programa da edição do centenário,
o cronômetro de fechamento concluiu no autodrome de Monza em Milão.
Hoje trago a vcs uma cidade que foi rodada o Filme A vida è bela.... Vem conferir!!
Papigno é uma aldeia no município de Terni (TR).
A aldeia está em uma pequena colina, a 227 m acima do nível do mar, e controla duas
das rotas mais importantes do território de Terni: a estrada Valnerina e Via Curia
(que leva a Rieti). A população é povoada por 449 habitantes
- HISTORIA
Em 1220, a aldeia pertencia à família O Arroni, que a emprestava à proficia de Terni
que a comprou definitivamente em 1225. Várias vezes a aldeia procurava recuperar a
autonomia, mas sem sucesso. O aspecto atual é atribuível à fase de crescimento medieval, desenvolvida paralelamente à direção de penetração do país e ao terremoto de 1785,
que a destruiu em grande parte e causou sua reconstrução no estilo do século XIX.
O narque e cappuccino nasce o padre Michele de Papigno, que escreveu a vida de Clarissa
Serva de Deus, freira Maria Lanceata Morelli, publicada em Macerata em 1784.
Em dezembro de 1798, o general francês Lemoine derrotou os napolitanos, comandados
localmente pelo coronel Sanfilippo e sob o comando supremo do General Mack,
muito superior ao número (Batalha de Terni).
O município autônomo, que fazia parte da província de Perugia até 1927,
foi fundado no mesmo ano da atual comune.
- ECONOMIA E EVENTOS
A história recente de Papigno está relacionada à uma fabrica Italiana de Carburo de Calcio,
que plantou aqui um estabelecimento no início do século XX; de fato, a presença de
um poder hidromotor notável (A água da cascata de Marmore) permitiu a construção de usinas e empresas que poderiam explorar esse recurso. Como resultado, a poluição pesada causada
por fumaça e poeira mudou a aparência da área circundante [sem fonte]. Logo se
tornou uma das empresas mais importantes do mundo para a produção de carboneto
de cálcio e amida de cálcio. Foi posteriormente absorvida pela empresa Terni.
Após o fechamento da fabrica, foram propostas várias soluções para o uso de espaços vagos.
Os mais famosos são os estúdios de cinema (Umbria Studios) pertencentes aos Cinecittà
Studios, que foram utilizados entre outros por Roberto Benigni para filmar
Trago para vcs hoje uma igreja que conheci na regiao de Terni... Uma Igreja bastente antiga!
A abadia de San Pietro in Valle é um mosteiro histórico de Valnerina.
Está localizado na província de Terni, no município de Ferentillo, a cerca de 370 ms.l.m.
O antigo mosteiro é de propriedade privada e utilizado como residência hoteleira,
enquanto a igreja pertence à curia.
- HISTORIA
Foi construído no oitavo século por Faroaldo II, duque de Spoleto, nos lugares onde viviam Lázaro e João. De acordo com uma lenda, o duque de Spoleto viu em seus sonhos o mesmo São Pedro que o convidou para construir um mosteiro beneditino no lugar da atual abadia. Poucos anos depois, o duque renunciou ao título e se tornou um monge na abadia. Desde então, religiosos estava intimamente ligado à cidade de Spoleto, acolhendo as ruínas de muitos duques da cidade.
No final do século IX, o mosteiro sofreu, como aconteceu logo em Farfa, a peregrinação dos sarracenos e os recursos apenas em 996 pela vontade de Ottone III. Em 1234, Gregorio IX atribui a abadia aos cistercienses em consonância com o que está acontecendo em Lacio sob Inocêncio III.
Em 1484, o Papa Inocêncio VIII deu o feudo da abadia ao Cybo. Desde 1917, o convento foi transformado em mãos privadas e hoje, reestruturado, é usado como estrutura hoteleira.
O papa Inocêncio VIII (Giovan Battisti Cybo - como Giobatta lembrou como o Romano Pontífice que começou a caça implacável pelas as bruxas), como ele disse, para seu filho Franceschetto, um Principado constituiu para ele, além do duque de Spoleto, Conde de Ferentillo e, portanto, governador da abadia. Franceschetto, que se casou com Maddalena de Medici, sucedeu a seu filho Lorenzo Cybo, no qual casou com Ricciarda Malaspina marquesa de Massa e Carrara. Do casamento nasceu, Alberico I Cybo, que, após a morte de sua mãe Ricciarda, também tomou o sobrenome de Malaspina (sempre a pedido de sua mãe). Alberico I Cybo-Malaspina tornou-se assim Marques de Massa, Senhor de Carrara, Conde de Ferentillo, governador de Monteleone de Spoleto e, portanto, senhor da Abadia de São Pedro no vale. O domínio de Malaspina dominado pelo Aldolsano Cybo até 1730. A abadia no entanto, sempre teve o comando das nobres Ancaiani de Spoleto, até sua venda definitiva em 1907. O edifício é um monumento nacional visitado por muitos turistas por suas obras de arte, como o ciclo de afrescos na escola romana 1150) antes dos Cavallini; os afrescos na abelha do mestre de Eggi em 1445.
- ARTE
A igreja, que permaneceu como um corpo separado em relação à abadia, está em uma única nave que remonta ao século VII; a abside é do século XII. Preserve valiosos afrescos medievais e renascentistas da escola da Úmbria que retratam cenas do Antigo e do Novo Testamento.
No segundo século, quatro sarcófagos preservados na igreja, que para o estilo e as representações fazem pensar em artistas orientais:
Sarcófago com três barcos (viagem ao Ade).
Sarcófago de Faroaldo com Dionísio, Sileno, Pan e Menade dançante.
Alguns dias atrás eu e meu marido resolvemos conhecer umas
ruínas bastante conhecida aqui perto e resolvi mostrar a vocês que lugar é esse.
A ponte de Augusto é uma ponte romana perto da cidade de Narni e anteriormente
utilizada para atravessar o Rio Nera.
Ao pé da cidade de Narni, depois da porta Ternana, ao longo da Via Flaminia e da
estrada de Funara, pouco antes da aldeia Stifone, perto do Rio Nera.
Citado por escritores da epoca clássica, representados por artistas e viajantes,
verdadeira obra-prima da arquitetura romana, deve ser visto em relação à grande reestruturação desejada por Augusto em 27 aC, ao longo da rota da estrada consular Flaminia.
Da estrutura original ainda existem dois pilões abobadado arqueadas na margem
do Monte Corviano, uma seção oposta na margem de montagem Santa Cruz
e as ruínas de duas torres de arco central, colapsado antes do 1055.
O medida original da ponte deve ser de aproximadamente 160 m e uma altura de 30 m, com um arco central, de cerca de 32 m, enquanto a largura da faixa de rodagem foi de 8 m.
Ao longo do tempo, tive colapso e danos graves, tais como aqueles do 1053-54.
Provavelmente a ponte tinha quatro arcos, todos com amplitude diferente que variou de 19 m do primeiro, arco central 32 m, a cerca de 17 m 16 m do terceiro e do quarto.
passei uns dias sem publicar nada por falta de tempo, mas estou de voltaaaaaaaa.
Entao, hoje trago a voces a historia de uma palaço muito
conhecido aqui na cidade onde moro " Palazzo Cesi".
O Palacio Cesi se encontra em Acquasparta (na provincia de Terni) na omonima
praça e foi edificado no 1500 por ordem do Cardinal Federico Aquitani Cesi.
O prejeto foi realizado em 1561 por esponentes da escola
do Vignola: Guidetto Guidetti e Giovan Domenico Bianchi.
Federico Cesi em 1609, constituiu , nesse Palacio a Academia dos Lincei,
instuida em Roma em 1609; o cientista morreu em agosto do 1630.
A construçao è articulada no sistema projetual da praça, da residencia e do portico.
o Interno tem decoraçoes com afrescos realizados em 1579 por Giovan Battista
Lombradelli na parte principal; entre o ano 1618 e o 1624 (ano no qual hospedou
o Galileo Galilei) a familia Licei ordenou a conclusao dos afrescos por um pintor romano.
No primeiro andar a decoraçao è inspirada pela "Metamorfose" do escritor Ovidio;
no segundo andar o teto è decorado com madeiras esculpidas, inspirados a um desenho do Giovanni Domenico Bianchi, talvez de inspiraçao daqueles mais famosos do Palaço Farnese em Roma.
Os desenhos mais finos , com figuras de Hercules, trofeus, querubins e um grande
brasao da Familia Cesi, sostentado por duas Vitorias se encontram no Salao de Representaçao.
Os afrescos, referidos a obra "Vidas" do autor Plutarco, evidenciam as historias
militares do Gian Giacomo Cesi, capitao do estado Pontificio e do primeiro
cardinal da familia Paolo Emili, personagem importante e rico.
Do lado a capela que foi relizada em 1760 por Niccolò Ricciolini, mostra uma arquitetura e ornamentos monocromaticos parecidos com aquele de Pietro da Cortona.
O Palacio foi abandonado por varios anos e um primeiro recupero foi seguido pela Universidade de Perugia, que em 1973 deixou acessivel e utilizavel por manifestaçoes culturais.
Em 2013 o Palaço Cesi voltou a pertencer ao Municipio de Acquasparta que,
depois de ter assinado um acordo com a Universidade de Perugia,
Trago a voces mais uma cidade italiana para conhecer
Convido a conhecer essa linda cidade junto comigo
Deruta é uma cidade italiana de 9.669 habitantes na província de Perugia,
conhecida pela sua produção de cerâmica artística. Ele está situado em uma
colina situada a 15 km de Perugia e 150 de Roma. Ele está incluído
entre as mais belas aldeias da Itália.
HISTORIA
Por trás das muralhas antigas fica a vila mais antiga de onde, indo para três portas do
sistema defensivo, porta de entrada para o centro histórico. A principal porta de
entrada é chamada porta Sant'Angelo, outros menores são chamados
Porta Perugina e Porta del Borgo ou Tuderte. Da cidade velha destacam-se
a duas torres cívicos e torre sineira da igreja de San Francesco.
As origens de Deruta permanecem em parte obscura. O historiador e cronista Felice
Ciatti (1592-1642) sugere que a cidade foi fundada por Perugia, fugindo após o fogo
de Perugia, o ato final do Bellum Perusinum (41-40 um. C.), para Ciatti o nome
deriva do diruo Latina ( "destruir"), a partir do qual Diruta ( "destruído").
Da mesma opinião é o historiador Cesare Caporali (1531-1601), que está
a cargo dessa origem em nome de Perugia velha a
localidade pegou a fração de derudense de Castelleone. O humanista Flavio Biondo,
que no entanto a cidade Deruta ( "Depois do rio Chiascio deságua no Tevere,
em primeiro lugar não muito longe do Tevere, fica a cidade de Deruta, brilhantemente
povoada"), desafia o Caporali afirmando que o nome não aparecer na registro de
imóveis da cidade antes do século XVII, portanto, não ligando-a Bellum Perusinum.
Muitos tentaram ao longo dos séculos suposições sobre a derivação do
nome, incluindo a Ruta, Rupta, Druida.
Certamente que sempre foi um baluarte de Perugia sul em direção Todi.
Como esse papel ainda é testemunhar a aparência de um castelo
fortificado que a cidade velha mantém.
Existem inúmeros testemunhos de uma presença residencial no tempo dos
romanos, todos confirmados por vestígios arquitectónicos característicos, tais como
capitais, ânforas e inscrições ainda visíveis hoje no átrio da Câmara Municipal.
Desde a descoberta de um fragmento de uma laje de decorativo 'século VII, que
podem ser rastreados para a presença de uma aldeia próspera e operacional já na Idade Média.
Por volta do ano mil, o Imperador Otto III deu a terra a algum nobre germânica,
dando-lhes o título de Nobiles de Deruta. No século XIII Deruta tinha o seu próprio Estatuto (perdido), seguido em 1456 por um novo documento no vernáculo. Este último exige
a presença no castelo, bem como um prefeito enviado a partir de Perugia, de quatro
bons homens, eleito dentre o povo. As pragas contínuas da segunda metade
do século quinze dizimado da população, de modo a resultar em uma redução das paredes.
Durante a Guerra do Sal (1540), Deruta, depois de se aliar contra o Papa, mesmo
deu as chaves da cidade para Pier Luigi Farnese o líder mercenário a soldo do Papa,
mas, no entanto, sofreu saques e destruição. A apresentação de Perugia para a Igreja
trouxe a cidade também um longo período de paz. É nestes anos, que atingiu
o seu auge, o desenvolvimento de obras de faiança artística, atividades que,
ao longo dos séculos, introduziu Deruta no mundo.
MONUMENTOS
Arquitetura religiosa
- Igreja de San Francesco a partir do qual os afrescos de Perugino:
Pai Eterno com o santi Rocco e Romano
- Igreja de Santo Antonio abate com afrescos de Bartolomeo Caporali
e Giovanni Battista Caporali
- Santuário da Madonna del Bagno
- Igreja Santo Ângelo, de onde o chão é da Igreja de San Francesco.
- Igreja de Nossa Senhora do Divino Amor. localizados no Vale.
- Igreja Santa Anna localizado no Village.
- Igreja de Nossa Senhora das lagrimas que está localizado ao longo da Via Tiberina.
- Igreja de Santa Maria di Roncione posicionado perto Castelleone.
- Igreja de Nossa Senhora do Fanciullo em Fanciullata nas proximidades.
- Igreja de Nossa Senhora da Pantanelli nas proximidades de San Nicolò di Celle.
Mas dessa vez foi conhecendo uma cidade no alto da montanha e na praia.
Sperlonga é uma cidade italiana de 3.353 habitantes da província de Latina, no sul
da Lazio. É parte das vilas mais bonitas da Itália.
Sperlonga está localizado sobre um afloramento rochoso, a parte final das montanhas
Aurunci, que se projeta para o mar Tirreno e no Golfo de Gaeta fluir em Monte di San Magno.
A área circundante é, na maior parte, plana. A multa praias de areia e areia branca, alternando com vários penhascos rochosos que mergulham no mar, formando belas baías, muitas vezes acessíveis somente por barco. Estas formações rochosas estão presentes sul da cidade, em direção ao promontório de Gaeta.
HISTORIA
Na área existem vestígios de atividade humana de Paleolítico Superior.
Segundo a tradição em Sperlonga que ficou a cidade de Amyclae, fundada pelos espartanos.
Na época romana foram construídos nas inúmeras vilas território, o mais famoso dos quais é o único pertencente ao imperador Tibério, incluindo uma caverna natural modificado decorado com esculturas de herói homérico Ulisse. As moradias também foram centros de produção
para a indústria de pesca (tanques para reprodução).
No século VI as ruínas da vila imperial foi utilizada como refúgio pelos moradores, mas
a cidade se desenvolveu em torno de um castelo no promontório de San Magno,
um estímulo das montanhas Aurunci, para se defender contra os ataques do mar
dos sarracenos, tomando o nome de numerosas cavidades naturais da área.
O nome do "Castrum Speloncae" exibida em um documento do século X: o castelo incluída uma pequena igreja dedicada a São Pedro, padroeiro dos pescadores. Ao redor do castelo, gradualmente, a cidade cresceu em círculos concêntricos. No século XI, a cidade foi cercada por muralhas, agora desaparecido, mas dos quais existem dois portos: o "Portella" ou "Porta Carrese" e "Porta Marina": tanto suportar o brasão de armas da família Caetani.
Sperlonga permaneceu uma pequena vila de pescadores, constantemente ameaçado por piratas que, como lembram os murais do país, chegou a raptar seus moradores para reduzi-los à escravidão. Apesar da construção de uma série de torres de vigia em função de defesa costeira, a cidade foi destruída pela primeira vez em 1534 pelo pirata Ottomano Khair Ad-Din, chamado Barbarossa, e uma segunda vez, novamente por piratas otomanos em 1622.
Sperlonga, reconstruído entre o XVII eo século XIX, tomou sua forma atual (o chamado "tartaruga") e igrejas e palácios foram construídos.
Pertenceu durante séculos ao Reino de Nápoles e do Reino das Duas Sicílias, Sperlonga foi incluído na antiga província de Terra di Lavoro, em particular no Distrito de Gaeta. Mesmo depois da derrota militar de Francisco II de Borbone por Garibaldi eo subsequente anexação do Reino das Duas Sicílias ao Reino da Sardenha (que se tornou em 1861 o Reino de Itália),
Sperlonga continuou a fazer parte da província referida. Em 1927, querendo o regime fascista redimensionar a Província de Terra di Lavoro,
Município de Sperlonga foi anexada à Lazio (Província de Frosinone) levando-a para Campania, onde foi fundada na mesma época da província de Caserta. Desde 1934, a cidade era incorportata província recém-formado de Latina (na epoca Littoria).
O desenvolvimento de Sperlonga, baseada principalmente no turismo, começou após a abertura da Flacca, uma estrada costeira que liga Terracina e Gaeta, inaugurada em 09 de fevereiro de 1958. Desde aquela época, quebrando o isolamento secular, o país gradualmente saíram da pobreza extrema que caracterizou.
Forte impulso também foi representado pela descoberta da vila de esculturas Tibério (1957) e com a chegada de um turista excepcional, o ator Raf Vallone, um dos primeiros estrangeiros a cair no amor com o lugar.
MONUMENTOS
Arquitetura religiosa;
- Igreja de Santa Maria; a igreja de Santa Maria de Sperlonga é mencionado como existente a partir de 1135. A dois corredores, com galerias, mais tarde, passou por mudanças e renovações. Ele preserva uma pintura da "Madonna Assunta" no altar principal e uma estátua de madeira de St. Leone Magno, na capela do presepio, que foi dedicado a ele no momento da sua consagração como patrono do país (a partir do início do século XVIII). A capela San Domenico conserva um altar e teto afresco do século XVIII.
- Igreja Paroquial de Nossa Senhora da Assunção, oficialmente consagrada em 15 de agosto de 1964. Aqui se venera São Leone Magno, patrono da Sperlonga e San Rocco, segundo patrono.
- A pequena capela de São Rocco, do século XV.
Arquiteturas Civis;
- Palazzo Sabella. que sediou em 1379 o anti-papa Clemente VII, em fuga de Anagni depois a derrota de Marino. A fachada foi reconstruída no século XVI.
Arquitetura Militar;
- A "Torre Central", conhecida localmente Torre maggiore, pertencia ao sistema de viagia implantado no século XVI sobrevive apenas uma parte do centro atual da cidade.
- A "Torre Truglia", construído em 1532 em uma antiga torre romana, está localizado no extremo do promontório em que a vila está. Após a destruição da Barbarossa foi reconstruída em 1611 e de novo destruídos em 1623. Entre 1870 e 1969 ele foi usado como sede da Guardia di Finanza, e mais tarde tornou-se a sede do "centro de educação marinha" do Parque Natural Regional "Riviera de Ulisses".
- Ao sistema defensivo pertencia também a "Torre de Nibbio", incluída em um castelo baronal com vista para a praça central da cidade, e a "Torre de Capovento", a 3 km ao sul do país, também construído em 1532 e usado como um costumes desde 1820.
Quero falar para voces hoje sobre uma cidadezinha que conheci quando estive
na minha irma.. Uma cidade bem bonitinha daqui da Italia.
E convido voces para conhecer tambem.
Miranda é uma comuna italiana da região do Molise, província de Isérnia,
com cerca de 1.080 habitantes. Faz fronteira com Carovilli, Isernia,
Pesche, Pescolanciano, Roccasicura, Sessano del Molise.
HISTORIA
O primeiro assentamento humano na área do municipio, é provavelmente a ser rastreada
até ao século XI, como evidenciado pelas fácies do castelo Norman, que fica na oração
promontório, dos quais no entanto sobreviver alguns elementos arquitectónicos.
Em torno dele tem a estrutura de núcleo original do país, intercaladas com várias paredes que identificam as sucessivas camadas de carcaça construída a partir de fortaleza primário.
MONUMENTOS
- A igreja principal da cidade é a catedral de Santa Maria Assunta, construído em
1493 e só concluída em meados do século XIX.
Em 1798 a fachada passou por uma grande restauração, seguida por uma segunda
operação em 1919, como a inscrição diretamente abaixo do tímpano.
- Outro edifício religioso importante é a capela de Santa Lúcia, localizado nas montanhas
que cercam a cidade e onde você pode apreciar a vista de todo o vale de Isernia.
Com vista para a igreja há uma caverna onde uma lenda local, tendo se refugiado santa em uma tentativa de escapar de seus perseguidores; em sua honra, é habitual para ir no último domingo de agosto perto da capela e passar o dia todo, ir à missa e camping para uma refeição familiar saudável.
CURIOSIDADE
- Miranda depois da guerra é marcada por uma importante descoberta arqueológica:
A grande estela "Risalente" que datam do primeiro século d.C, no qual a
aparência de quatro pessoas são retratados.
A estela foi encontrado 15 agosto de 1955 em um barranco nos arredores de Miranda do jovem estudante Raffaele Pizzi, entusiasta da arqueologia, diretor agora aposentado. Uma lenda, popular entre os habitantes locais, que impediu a recuperação por anos, desde a reversão da estela, se figuras humanas esculpidas em que tinha sido virado para cima, iria provocar a ira de cem tempestades.
- Aconteceu que no dia seguinte a descoberta de Miranda houve uma tempestade catastrófica (um fenômeno que não era comum nos Apeninos final do verão) a ira e ressentimento dos
habitantes do lugar bastante supersticioso.
- Assim Pizzi foi forçado a dar-se momentaneamente para a recuperação da estela e só em
1968, de acordo com o prefeito de Alberto Gentile, venceu a resistência dos habitantes
do país, o monólito foi recuperada e colocada na praça de Miranda.
- Com a renovação da praça em 1986, a estela foi esposta.
- A estela de Pizzi (eleito por muitos anos presidente da Pro-Loco Miranda) tem duas inscrições,
uma em cima e outra para baixo (na verdade, não é muito clara, dado o desgaste de séculos),
